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辞别太上老君后，石仲魁很是听劝的去了灌江口找杨戬归还宝莲灯。

却不想这家伙居然没收，而是笑着让石仲魁自己去华山亲手交给杨婵。

石仲魁倒是从太乙真人嘴里听到了对杨婵的评价，自然也愿意亲眼看看三圣母长得到底有多美。

若是顺利的话，基本上等于定下了这门亲事。

不对，这门婚事从自己接过杨戬送来的宝莲灯时，其实就已经定下了。

杨戬这才敢让自己去见杨婵。

而且别看杨婵是女仙，但不管是人间还是天庭上，还是遵循父母之命媒妁之言那一套。

可以说，有玉帝王母和杨戬认可，基本上没人能反对。

加上杨婵的亲娘云华仙子这么多天都没传出反对的消息，婚事等于定下了。

而且石仲魁的阐教三代亲传弟子的身份，也足以配得上杨戬的妹子。

更别说石仲魁在人教和阐教中受重视的程度，不仅远比杨戬高，就连杨戬的师父玉鼎真人，都只是被元始天尊重视，而得不到太清圣人的看重。

甚至从石仲魁去了八景宫，单独听太清圣人讲道后，整个玄门内就没一个三代弟子比得上他。

而这也从某种意义上坐实了石仲魁享受人教、阐教二代弟子的待遇。

但凡脑子清醒点，杨戬和杨婵母亲云华仙子只会高兴，巴不得婚事赶快举办。

当然，若是杨婵有了意中人，那就另说。

石仲魁可不会强逼对方嫁给自己，这毕竟是娶老婆，又涉及到自己今后无数年里，后院是否能安稳的大事。

至于爱情这东西，若是现代社会，还会先谈恋爱再结婚。

可在古代，绝大部分女性不管是凡人还是仙子，都是先婚假再说爱情的事。

以石仲魁偏向现代人的思维，只需一定程度上的尊重妻子，又时不时说些情话，做些体贴的事，足以把媳妇哄的欣喜不已。

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