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占婆补罗，原为大汉所置日南郡象林县，简称林邑，公元一三七年，象林县功曹之子区逵，杀县令，自号为王，始建国。

‘补罗’是梵语‘城’的意思，所以中原王朝将其简译为占城。

占城自建国后开始印度化，开始信仰婆罗门教和佛教，汉朝人看到的最早一批占人贵族是深目高鼻、发拳色黑的模样，应该是来自南亚的雅利安人，只是后来都被当地人种同化。

政治上于印度相仿，相信君权神授,政教合一，从印度引进种姓制度，四个等级中唯以婆罗门、刹帝利二种姓为大臣，国王也多出自二姓。

占城的地理特征类似于福建沿海，短促流急的高山河流从海岸山脉俯冲而下，独流入海，形成面积狭小的沿海冲击平原。

而每个平原又被横向伸入海洋的山脉所阻隔，形成了相对独立封闭的地理单元。

可谓“逼处山海之间，东岸海潴遍布”，又“岛屿环列，小湾无数”，有着独特的地理景观。

每个沿海小平原都有较强的自主性，这导致其政体只是松散的政治联盟，相当于近海的游牧民族，大多数分散的群体随心所欲四处游动，享受相对自由的生活，互相之间争斗或者联合，变化无常。

占城国王作为联盟首领，其权威也仅限于他自己的河口平原,除了自己这块基地,他的统治就依赖其建立联盟的能力和对外用武力建立的功勋。

其自然条件优越，水稻一年三熟，渔业资源丰富，但占人生产水平不行，也不喜欢踏踏实实劳作，所以收入有限且不稳定。

对外掠夺成了占人维持生存的必需,而且国王也通过四处攻伐劫掠来获得属下的尊敬，以获得政治上的承认，这一点也和游牧民族很像。

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