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撒麻尔干，齐人沿袭古称称为“康居”，其是中亚最古老的城市之一，丝绸之路上重要的枢纽城市，已经有一千五百余年历史，比之中原大城，并不逊色，康居城连接着中国、波斯和印度这三大文明区，善于经商的粟特人把其建造成一座美轮美奂的都城。

而当历史车轮滚滚，在东方，大齐帝国如旭日东升光芒万丈，东西南北，拓地千里万里，到大齐奉天四十年，延续二十多年的印度北部的南域行省改为南安道，正式成为大齐三十六道之一时，在西域，大齐和默罕默德教派终于爆发了激烈的冲突，齐军势如破竹，一路西进，喀喇汗国兵败如山倒，一路退到撒麻尔干。

此时，西来的狂热教徒和伽色尼苏丹国陆续抵达的援军也到达撒麻尔干。

二十年来，东方那个庞大的帝国虽然韬光养晦，但在西域，其阴影已经令默罕默德教派节节退却，在喀喇汗国和伽色尼苏丹国，许多部落开始改信天道教，屡禁不止，不过，不管是波斯黑衣大食、巴格达的哈里发还是更遥远的埃及绿衣大食，和大齐贸易如火如荼，本就互相敌视内部信仰分裂矛盾之尖锐比对外更激烈十倍百倍，甚至喀喇汗国和伽色尼苏丹国往西方扩展影响力本就是他们的敌人，现今，到巴不得大齐获胜。

饶是如此，东来的狂热信徒也数万、十万计，在撒麻尔干，伽色尼苏丹国和喀喇汗国联军达到了二十余万，两国治下的异教徒，也不再仅仅是多征收税款，对异教徒部落的屠杀，渐渐变得有组织而又频繁。

此时，大齐帝国的西征军，兵临撒麻尔干之东。

五旅人马，共二十个大禁军团，加之辎重预备卒军团，十余万兵力，陈列在撒麻尔干东线。

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