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第一百七十三章 神气光轮,八万尸虫

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赵青的意识上升至梵穴轮后,一时间竟感觉不到身体的存在,似是只剩下魂魄,说不出是灼热还是冰寒,虚虚飘飘,既不难受也不感到特别舒畅。

但随着精神的逐渐凝聚,她的意识生出了一种特殊的感知,慢慢看到了周围的环境。

这种感知不同于眼、耳、鼻、舌、身这前五识,也不同于意识的精神力外放感应,而是它们的总和与统率,正是意识所依根的第七识,末那识。

末那识一开,意识便融入了五识的功效,纵然离体而出,无需依靠身体的器官,亦能做到看、听、闻等等。

随着第七识的开启,赵青宛如从原本没有光线的绝对黑暗中,看到一点芒光,接着芒光扩大,包容着她的是耀目的灿烂彩芒。

再向外望去,她很快看到了下方静坐的自己身体,以及身体内六个同样彩芒环绕的光轮。

仔细观察之下,除了这六个光轮之外,赵青还看到了上百个微微发亮的窍穴,在不断交换着一些细小的光粒。

交换光粒途经的线路,显然正是身体内的各条经脉。

这也是她第一次实实在在看到人体内的经脉、真气内力,而非只是用精神力进行感应。

念头微动间,赵青很快联想到了前世所说的“人体辉光”,此时此刻的情形,正与其颇有相似之处。

自然而然地内察身体的状况,她逐渐生出了许多明悟:

经脉之所以是经脉,是因为它们本是人体中真气内力运行的最佳线路;而在练出真气内力之前,真气的前身之一,精气,亦是通过经脉传输全身。

她也发现了中原功法与瑜加术所生出的真气之间的区别:一种像是极复杂的纵波,一种像是同样复杂的横波,是以有着许多不同的外在效果。

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