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061 【丹宁布】

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选项着实不多,还要结合实际。

整个人类历史上,可进行大规模社会动员或维稳的“信仰”无非就是那些,亚伯拉罕诸教、佛教、儒家、民族、资本、红色道路……

但这些思想都不完美,尽管它们都被一部分人视为神圣和完美。

不提封建时代的那些,这六例中的后三者也各有各的问题,尤其对印第安人和美国而言。

印第安人并非统一的民族,人种还算统一,但文化、认同以及地域都高度分散,民族主义之路注定艰难。黑人和白人更不必说。

资本,这条路的结构性缺陷,二十几年后便会有一位大胡子先生讲得清清楚楚。

红色道路,眼下这个时代还停留在彻头彻尾的空想阶段,至于后世经过实践的道路,也不是谁都能走。

在马哨看来,其实也就只有一个国家有可能走通,也就是他前世所在的中国,一个长期持有强烈集体主义和强烈世俗主义的巨型实体。

其余国家包括苏联在内,对这条道路都有着严重的排异反应。

当然,还有另外一些原因让马哨不愿意过多涉及这条红色道路,具体的也不好解释,咳咳……

思来想去,马哨意识到自己的问题在哪。

第一个问题在于,他自身并没有什么坚定的信仰,最多算是有一些信仰倾向,虽然他的很多选择都很坚决,但却和信仰无关,更像是遵循天性……让没有信仰的人去塑造他人的信仰,这听上去有些滑稽。

第二个问题在于,他总想找一个真正完美的信仰,而这显然不可能。

马哨觉得自己应该改掉这两个问题,但左右斟酌之后,发现一个都改不动。

果然是江山易改,本性难移。

思索无果,他只能又将此事搁置。

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