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萧衍早年间励精图治，设五经馆，为寒士晋身开辟了一条通道，但改变不了他骨子里的门第之见。

最直观的例子体现在侯景降梁以后，因妻儿身陷东魏，于是向萧衍请婚于琅琊王氏与陈郡谢氏。

萧衍对此的答复是‘王谢门高非偶，可于朱张以下访之。’

也许是瞧不起侯景归降时，10万大军已经被慕容绍宗打得只剩800残兵。

萧衍居然明晃晃地打脸，直言王谢高门不是他侯景能够攀附的，要找媳妇就往吴郡朱氏与吴郡张氏门第以下去找。

不曾想，侯景在高澄的离间计下，决心再叛，在寿阳以800残兵为骨干，临时扩充至8000人，凭着这么一支小高王看不上眼的新军渡江，最终葬送整个南朝。

然而，以侯景为例，只是要说明，当东西两魏为了改变士族子弟无论贤愚都能为官的局面，而推行科举，提高为官门槛的时候。

萧衍为何还要抱守九品中正制，任由士族把持选官标准。

逆水行舟，不进则退。

东西两魏锐意进取，原地踏步的萧梁已然注定结局。

时间在关东、关西两地官员忙碌，以及南梁官员歌舞升平中悄然而过。

三月底，开科举。

相州州郡兵王阿井又一次被征调入考场，维护纪律。

自高澄在邺城举办第一次官吏，或者说吏员录用考试以后，时隔六七年，再逢盛会。

考试前一天，相州各县人群熙攘，而邺县考生，也早就填满了邺城大小旅社。

高澄灭佛后，仅有的几家佛寺，都不得不在庙门外挂上客满的牌子，真容不下再来借宿的考生。

这一次考试三教九流，除了罪犯，什么人都有，经典科以士族子弟为主，寒门子弟难以争夺。

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