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第一五六章 和尚摸的,我摸不的?

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大家都是讲良心的,一定不会编造!

不会就见鬼了。

这种事情肯定会编造的。

利益驱动下这些无良的家伙什么干不出来。

五百贯啊!

拿出几十贯就已经足够他们收买些目标人物同乡刁民编故事,拿一百贯就能收买一堆此类刁民然后一起编造众口铄金的野史了。现在是洪武朝又不是万历朝,地方上多数都是尸山血海爬出来的刁民,那些世家控制不了局面,真有能力控制地方的世家早就被朱元璋清理了。所以地方刁民们只要有钱可赚,绝对不会有什么负担的,真的当然要揭发出来,实在没有编一个也可以……

呃,怎么是编呢?

我明明是听我爷爷说的,我爷爷说的当然是对的。

至于找我爷爷对证?

他都死十几年了,有本事你们就去对证吧!

不过这不关杨丰的事,他就算记录的是这些刁民伪造的又如何?什么真真假假,假假真真,这些都已经是过眼云烟了,杨大使只是因为个人好奇,纯属私人爱好,又不是什么官方记载的历史,就算真给某个大儒的老祖宗,搜集到了些不被其承认的逸闻……

那就搜集到呗。

逸闻野史多了,又不差杨丰这一种。

那些文人笔记里面连玄幻向的逸闻野史都有呢!

他们可以记载玄幻向野史,给某个名臣加上神鬼故事,而且不会为真假负责,杨大使为什么不能记载些与其后人所说不同的野史,连御史都可以风闻奏事,杨大使为什么不能风闻搞贰臣录?

私人行为!

纯属私人行为!

不需要为真假负责!

再说这本来就是儒生们搞臭某些人时候的惯用手段。

怎么,和尚摸的,我摸不的?

“殿下,我们现在的确不是为了清算什么。

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