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叹了口气,盖亚对于戒律王的想法可以理解,也值得敬佩,但却也有些不敢苟同:“但是公平可不是平等啊,如果所有人都站在一块广场上,那么平等不是让每一个人都一样高,看起来齐刷刷的一片,而是让每个人都站在相同的平面上。
因为每个人的“身高”不同,所以真正的平等看起来总是不平等的。如果想要公平的话,就得把高个子的腿锯掉一部分,给矮个子接上去,你觉得这样也是可以接受的吗?”
戒律王也不生气,笑着摇了摇头:“平等的是对象,公平的是方式,比如,人人有受教育的权利,法律面前,人人平等,这里面的人人就是指平等的对象,受教育的权利和法律面前,就是指公平。
平等和公平的妥协产生相对良好的结果。而这个结果,不能被设定,任何对结果的事先设定,本质上来说,都是破坏平等和公平的。
就像你把一勺盐和一杯水混合后,只能得到一杯盐水,你不能继续要求必须得到一杯糖水。
比如,人人能受教育,但不是人人能去王都进修,也不是人人能毕业,法律面前人人平等,并不是人人能胜诉。能毕业和能胜诉,都是结果,只能让它自己产生。
但鉴于制度总是不完美的,以及社会生活包含了偶然性等因素,在不理想的结果出现后,进行事后的补救则是可以的,但这种补救,也必须遵守平等和公平原则。”
看着面前若有所思的盖亚和根本就没在听的麦德妮斯,戒律王继续说下去:“你说的是人人平均,平均是一个物质方面的范畴,你能力强,你运气好,你家底厚,你当了官,你发了财,你出了名,你就享有更多的社会资源,你可以吃的更好,穿的更好,住的更好,有时间去全世界旅游,欣赏高雅艺术,子女上更好的学校,享受更好的医疗等等,这些方面,不可能平均,这辈子不可能,下辈子也不可能。
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