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“他没有冠巾, 等于没有正式入道。”青华解释说。

“原来是这样。”徐副县长说，“那就……？道协给他弄一下这个什么，冠巾？”

“他不冠。他要出山入世。”青华道长说, “野人观是子孙庙，师徒传承, 是廿七的私产。现在，他将野人观转让给道协，以后野人观归宗, 改为丛林庙，由道协管理，所有权利，归道协所有。”

“开发的事, 以后由道协跟政府合作。廿七虽然不是法裔弟子，但也是我们道教的教众。他个人的权益, 由我们道协全权代理。”

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“也不奇怪吧。”青华有点无语, “他从小在山里长大，盐都吃不上，衣服没得穿。终于有这么个契机可以出山了。人家想入世, 想过文明生活, 也很正常吧。”

其实从一个个人的角度来说，本就很正常。

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尤其是皂角守候道观几十年等着师父师兄归来的事迹，给人一种先入为主的想法，就觉得廿七这个由皂角收养的孩子, 就该继续传承下去, 好好守着道观一辈子，将来也要当一个白胡子老道。

廿七负责坚守和孤独, 他们负责感动和鼓掌。

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奈何每一个活生生的人，都会有自己的想法，有自己的利益立场，不会按照别人的想法去活。

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