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不论是作为上级，还是作为东道主。

在华夏文化中，钟医开口说话才是最稳妥的存在。但是现在，才来一天的尚成，反客为主的端起了酒杯，挑衅的端在了钟医的面前。

那盛满酒水的酒杯，就像是一封战书一般，赤裸裸的摆在了钟医的面前。

钟医会怎么应对这个战书？或者说是怎么对尚成的？

在场的人，不论是跟钟医等人同桌，还是不跟钟医等人同桌的人，都停下了手中的筷子，和嘴里说着的话，关注着尚成的动作和钟医的回应。

一时间，整个房间鸦雀无声。

尚成笑了，他要的就是这么一个效果，一来就把问题给挑明了，之后用手段的用手段，能投靠他的人就可以准备投靠了。

他不相信，在一个偌大的中医院，几十号人中，没有矛盾？或者说，位置只有那么多，想要往上爬，那么斗争就是必不可少的。

所以，尚成才想出了这么一招，直接竖起了自己的旗帜，一来可以试探钟医，二来，就是吸引大家的目光。

钟医抬头看了一眼尚成，又低头看了看桌子上面的酒水。

“补土派，是李杲建立的一个理论派别，有《脾胃论》《内外伤辨惑论》《兰室秘藏》等著作。此人认为内伤脾胃，百病由生。如今人们肠胃疾病比较常见，这派扬名立万的时候来了。这个派别的人，多活跃在巴蜀地区，偶尔湖南湖北也有活动。”钟医小声地自言自语道。

钟医一边说，一边用酒杯轻轻的碰了碰尚成的杯子，然后，一饮而尽。

之后，他没有管尚成有什么反应，继续说道：“温补派，起源不详。但是从张介宾的《景岳全书》和《类经》开始。然后发展到李中梓的《内经知要》与《医宗必读》；薛己的《内科摘要》；赵献的《医贯》。此四人都是可以独当一面的高手。但是虽然如此，依然有门派敢挑战。这门派一看就是跟温补派是死对头来的，因为这门派叫做反温补派。人有：徐大椿，针对赵献可的是《医贯贬》；陈修园找张介宾单挑，辛苦了十几年研究出《景岳新方贬》。这一派的后人，多是活跃在乡间，也有活跃在保健品以及国外的案例。”

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