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经过跟张溪的探讨后，诸葛亮似乎又得到了什么启发，回到成都后，就把自己关在了家里，谢绝任何人上门拜访。

而张溪呢，这次在成都，依然还是住在了诸葛亮的家里但诸葛亮躲在书房不出来，张溪都见不到人，只能也把自己关在房间里，琢磨着该怎么去当这个庲降都督。

不然怎么办，张溪也得避嫌呐，毕竟这是诸葛亮的家，张溪身边又没有孙尚香在，总在诸葛亮家里溜达，这也不像话啊。

所以啊，还是想想，怎么去当这个庲降都督，平定南中来的好。

南中这个地方啊，从刘焉父子在位的时候就处在叛逆期，虽然在行政上属于益州，但实际上是当地的豪族和蛮族洞主自治，有点像江东那边的山越。

这些人，有好处的时候就承认自己是大汉子民，没好处的时候就烧杀抢掠，不打一顿是不行的。

历史上的诸葛亮平定南中，用的也是先剿后抚的策略，先把这地方的有生力量给消灭一部分，然后再把土著居民和豪族迁走一部分，这才是暂时安定了南中。

但即使这样，诸葛亮前脚刚一退兵，后脚就有人叛乱，只不过声势不如之前闹得那么大，让李恢轻松平定了。

所以南中的策略，大基调肯定还是那样，先剿后抚，攻心为上。

剿的问题都不用去多想，借口有的是，南中诸部，不管是大豪族孟氏，雍氏，杨氏，还是当地的蛮族洞主们，一个个都不安分。

有些蛮族洞主动乱的理由还能理解，毕竟这年头的蛮族人，生活过的普遍不怎么样，也不会农业技术，不懂耕种，完全靠天吃饭。

老天爷稍微不帮忙一点，他们就得饿肚子。

但孟氏，雍氏，杨氏动乱，纯粹就是趁着现在天下大乱，打算效仿赵佗，想着要割据一方，称王称霸而已。

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