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第16章 开始集结的反对者(七)

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全副武装的元军排着还算整齐的队列经过衙门门口的时候,那帮接受枷刑的神棍们正跪在街口示众。听着脚步声与兵器碰撞的声音,神棍们就回想起被官军抓走支配的恐惧,一个个忍不住缩起了身体。

神棍都比较敏感,从事这行得有足够敏锐的反应才能注意到被骗者的反应。他们感受到与眼前经过的官军身上的杀气相比,之前抓捕他们的官军完全可以说带着轻松娱乐的心情。所以神棍中不少人甚至开始瑟瑟发抖起来。

大元官军并没有搭理这帮被枷起的神棍,他们继续向前走,很快就走远了。三里桥。全副武装的元军在十字教的教堂门口稍加集结,就冲了进去。教堂里面随即响起了惊叫与叱骂的声音,接着就传出惨叫声。有惊慌失措的教士刚从小门冲出来,就被外面的元军直接打倒,然后绳捆索绑起来。

不仅是三里桥,在五道口,在果子园,在御河桥,除了只针对蒙古贵人开的教堂之外,大都所有十字教的教堂都遭到了突袭。那些老老实实束手就擒的教士虽然被粗暴对待,却还算是好的,顶多被打得鼻青脸肿。元军对尝试逃跑的教士下了狠手,往往是当街格杀。

元军很久没有在大都这么逞凶,这次当街杀人,那干净利落的动作让目睹的大都百姓们也想起了被支配的恐惧。甚至没人敢在公开场合讨论元军此次对付十字教的理由。普遍的看法是,十字教在世界末日宣传中太过份,彻底惹怒了忽必烈陛下。

这帮人猜错了,忽必烈大汗本身也相信怪力乱神,世界末日宣传并没有激怒他。让大汗愤怒的根源是孛儿只斤·郝仁万户写来的一封信。

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