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长燊真君活了那么久,早就将这些世事得失看得极为通透了。
他即便将青炽剑与镇山印留在正阳宗,或是将其制成灵符之宝、灵宝禁器,可问题是赵无邪他们几位金丹修士能守得住这般宝物?
正如小儿持金过闹市,这两件灵宝最后定是变成一张催命符,不说那些与长燊真君有仇的元婴修士对动手,就说是那些曾经与他有过几分交情的道友恐怕也不免心动。
更为重要的是,要是金丹修士折陨太多,那这样一来说不定会连累这重新才二十余年的正阳宗。这一点是长燊真君最不愿意看到的。他考虑到这一点,这才有了玉洁携宝进献之事。
而张世平再收下了这两件灵宝,把消息传出去以后,他便继续坐镇在滨海城中,一边修行着《六甲真策》,继续凝练午火灵粹之心,一边不断地与其他道友换取炼制‘璇玑魁斗剑’的材料。
此外他这些年也在研究老狻猊那颗幻罗烟珠,揣摩着其中的奥妙之处,争取进一步完善《幻罗烟身》。
毕竟这门功法只是万余年前,当时玄远宗的那位化神老祖,观照狻猊一族那门《幻罗界》功法所创,但是后面他并没有再继续完善。
因而《幻罗烟身》虽然奇妙,但是来来回回也就那几种用法,没有太多的变化,显得死板了些。
在金丹之时,那些真人没有见识过此法,张世平一用出来,自然能打个出其不意。可是一旦往后,那这门功法就显得鸡肋了些。
南州之中的元婴来来回回也就百余位,哪个人使得什么法宝,修过什么功法,其他同道或多或少都知道些,防备自然也会多一些。
况且幻罗烟身虽然能以假乱真,但是也会被其他破妄之类的灵物或者功法所克制。
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