不论是沈奇从《长生经》中获得的知识，还是从李血夜元神碎片中了结的部分信息，都有说明，神通境只是刚成就元神，虽然可以元神出窍离开肉体，但仍旧容易被各种伤害，而且离体时间一旦过长，就会慢慢溃散。

唯有迈过金丹境，以所参透并掌控的法则破碎金丹成就法相，元神才能够在没有肉身的情况下继续生存和修炼。

所以，对白袍关键时刻元神离体，沈奇是相当惊讶的。

白袍这样做，虽然让元神逃过了三目神光配合轮回斩的伤害，但无疑是将肉身直接抛弃了。并且，如果白袍不能在一定时间内找到一个可以夺舍的身体，元神就会慢慢溃散掉，随后便是三魂七魄，最后世上再无此人。

不过，元神出窍之后，某些武功和神通施展起来效果却是好得多。就比如此时，白袍元神在前面逃遁，沈奇纵然将无极步与龙跷神行术施展到极致，仍追之不上，甚至被越拉越远。

见此，沈奇不由眉头深皱。

若是真让白袍元神逃脱，并顺利找到一个可以夺舍的身体，日后还真有些麻烦。

虽说元神夺舍也有诸多条件限制，比如说，夺舍一个刚刚死亡、神魂溃散掉、身体却还没坏掉，且拥有相当习武天赋的年轻身体是最佳选择。

而若是强行夺舍一个健康人的身体，则需要在对方体内，将对方神魂打散，才能进行夺舍。即使是元神，要在原主人体内打散对方神魂也需要损耗许多法力，并且还会留下诸多后遗症。例如，原主人神魂出现残留，导致日后出现人格分裂、自身记忆受损，等等情况。

至于说夺舍武者身体，则更加困难，除非是那种由神魂之道修炼而成的元神，专修各种神魂秘术，乃至神魂类的神通，才可以在神通境做到这一点。

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