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第十六章:去意

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原来一灯大师见他脸露微笑,误以为李晏于佛法之上,忽有所悟,因而开口询问。

李晏自家人知自家事,适才不过是见猎心喜,什么佛理经义,不说一窍不通,他理解的东西,忽悠普通人还行,放到两个高僧大德中间,那就徒让人见笑了。

李晏道:“小僧适才思及山中趣事,因而发笑,倒让大师笑话了。”

一灯大师道:“老僧唐突了。”合十为礼,李晏起身还礼。

一灯大师和恒定方丈,谈论佛理,并不讲武功。以武功而论,“南帝”一灯大师,已至先天,便是恒定方丈,亦为后天大成之境。

两人均是有道大德,视武功为旁枝末节,只作护持佛理之用,勤修佛法,方为正途。

这却和李晏的观念,大相径庭。

李晏为何穿梭诸界,勤练武艺?见识各路高人,与之比拳斗剑,那是其一。最主要的一点,还是他想以此磨砺自己,得悟上乘妙法,提升修为境界。

他可是已经知道,先天之上的内景,便可延寿至两百载!

这已勉强称得上“长生”二字了。

这才是李晏追求的目标!

“长生,何其之难也!古今帝王将相,昔有秦始皇遣徐福东渡,求索长生不死药。坐拥天下的帝皇,都恐惧于死亡,我又如何能够例外?”李晏暗叹。

一灯大师、恒定方丈这般人,勘破了生死迷障,否则,何以称得“有道大德”四字?单论武功,“西毒”欧阳峰,比之这两位,只强不弱,却绝对称不上“有道大德”这四个字。

但帝皇们那般,妄图凭借长生不死药,服用之后,得享长生,却是李晏所不取。

“长生!乃是与天挣命!什么长生不死药,就算有用,隐患必然极大!我辈武人,只信自我。”

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