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从战国开始计算，无数君王都曾经进行过革新。

有胡服骑射的赵武灵王，有重塑大秦骨架的商鞅；有北魏孝武帝的革新，也有宋神宗和王安石的绝地改革，那是因为这块土地经常会面临绝望。

而每当在这个时候，无数仁人志士就会涌现出来，或是激烈，或是上善若水，他们希望用革新来挽回国运。

而在这个革新的过程之中，帝王的态度和抗压能力成为了最关键的因素。

朱瞻基回想着自己在此次南方清理投献中承受的压力，不禁放松的道：“当时朕已经做好了从北方统帅大军南下平叛的准备，朝中的臣子们都在劝朕放低些要求，只要给那些士绅们看到好处，此事就不难解决。”

方醒对这种态度只能报以呵呵。

“一旦屈服了第一次，那么北方是不是也要重新走回头路？到了那时，谁还把君王的威严放在眼里？”

什么叫做一言九鼎？

没有这个一言九鼎，帝王失去了威信，这个国家大抵就要开始孕育危机了。

独特的文化孕育了一代代的百姓，禁锢的政策让百姓无所适从，所以他们需要皇帝。

而失去了权威的皇帝显然只能是各方势力的玩物。

“对，别人都可以屈服，帝王，朕却不能屈服，一旦屈服，后续朕就会处在风暴中心，大明就会风雨飘摇。”

不过是做了几年的皇帝，朱瞻基对人性的认知却恍如是经历了半生的老汉。

方醒见他疲色渐去，就担心他走另一个方向，说道：“所谓今生来世，实际上无人知晓，咱们能做的也只能是活着，尽力的活着。”

在俞佳担忧的目光中，朱瞻基平静的说道：“若没有来世，那帝王和百姓有何区别？再尽力也是黄土一杯，有何用？”

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