张横闻言，也是神情一滞，而后说道“玄学的起源大体是有些相似的，如果说东西方玄学起源是一体也未必不可，只是现在玄学传承出现了断代，大bào zhà、大浩劫，这些

都还是未解之谜，只盼着日后大世到来，我们能够窥探到关于它们的一些蛛丝马迹了。 ”

魏薇大概是见到那边想要带走tuī bèi tú的人仍然陷入困难之中，周承泽和顾长生这些人一时半会也解决不了，于是憋不住心中的好奇，追问关于tuī bèi tú的各种事情。

张横倒也乐得解答，再加上有叶绝在旁边辅助，道衍放哨，他给魏薇讲述了关于tuī bèi tú的不少知识。他以tuī bèi tú的第五十九象来举例，这一象的谶语是这样说的“无城无府，无尔无我，天下一家，治臻大化”，其颂曰“一人为大世界福手执签筒拔出竹，红黄黑白不分明

，东南西北尽和睦”。

这一象实际上指的是最终大世界会降临，全世界的人们都相亲相爱，不再算计，不管是什么种族，什么人群，他们能够消除隔阂，和谐相处。原本这是儒家大同思想的进一步延伸，魏薇倒也不觉得有什么神奇的地方，只是想着是不是自己听过太多类似的话，所以不觉得震惊，可当张横将诸葛亮留下的另外一部

预言书《马前课》里面的第十三课给她做出解释的时候，她就惊讶了起来。《马前课》是卧龙先生当年闲暇时候对天下大势进行推演得到的，其中第十三课这样说“贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华”，其表达的思想和tuī bèi tú第五十九

象几乎一致，要知道从东汉到大唐之间经历了数次乱世，也隔了好几代人，他们之间的思想却不尽相同。魏薇终是惊呆了，大眼睛之中都是难以置信。毕竟这可不是什么现代人做的诗词，这是传承下来的典籍，如此惊人的相似，再加之她联想到现在全人类追求的不也是这样

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