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其实王厚挺纳闷的，要说华夏族发展起来，先秦以前，也兼并了不少异族，就好像关中秦人血脉里融合着义渠人的血脉，楚国是公认的蛮夷，攻打邻国的口头禅就是我蛮夷也，魏国吞并中山，也是一句汝蛮夷也！结果把中山民并入魏民，赵民，依旧是真香。

可是自秦大一统之后，华夏族就好像没再主动兼并一些别的族群血脉，就算兼并融合也是外族气势汹汹打进华夏来，最后自己觉得汉人文化的高大上，自己淹没在了汉人族群中，就像是历史上的鲜卑，南下融入中原的契丹，金人，洪武皇帝灭元，部队里也融合了相当多的南下蒙古人。

再就眼前，乌桓人和鲜卑人有相当一段时间曾经隶属于大汉朝管制，那干嘛不干脆取消鲜卑，乌桓这俩族名，把这些胡人也全部纳入汉籍。

这真是先天一种心理上的同化，叫自己汉人久了，一代两代，胡人也自然而然的成为汉人了！何故还专门设置个护乌桓校尉，没事儿让这些乌桓人反复一下。

而且不光不主动兼并异族，传播本民族文化上，这些不求上进，天天喝酒狎妓的士大夫也不积极，唐代，金城公主和亲到吐蕃，这才带去一批儒家经典，“日出之天子”哭着喊着派遣唐使来华夏，这才学了些先贤道理，从猴子变成了人，结果还没学全，弄得半人不人一身兽性，宋代明代也是，擅自出口儒家经典书画典籍到外国是大罪，最多斩首流放。

王厚就弄不明白，进行文化侵略不香吗？要是早一点一手《论语》一手刀，把华夏的文明影响深远的扩张出去，还用得着后世辛辛苦苦各国建设孔子学院吗？

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