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第六四一章 凶猛黄崇

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降头师,是由原南洋一代传统宗教巫术发展而来,在发展的过程中也吸收了一部分苗疆地区的蛊毒之术和中华地区的道术,最终形成的一种独特法术。

降头师其实也有善恶之分,在南洋地区,降头师被分为白衣降头师和黑衣降头师,前者为善,后者为恶,这本是常理,同样是修道,也是有善有恶。

但因为降头师的修炼地点通常是在阴森之地,比如凶屋、坟地等等,同时使用一些阴性的物质,比如人骨、尸油、坟土等,做为作法材料,受到外部环境的影响,在降头师中,黑衣降头师数量更多,实力也更强,在南洋一代能够和降头师相抗衡的,大部分是佛教修士。

当然,自从西方人进来之后,情况又有所不同了。

易卜拉,就是一个黑衣降头师,曾南洋地区建立了一个教派,只是因为数年前和洋人传教士发生了冲突,最终,被基督圣徒所败,易卜拉身受重伤,逃离南洋,辗转反复,进入中华大地。

在这里,想要生存也不容易,中华大地的修士更多,手段更为高深莫测,易卜拉好几次死里逃生。

说来也怪,虽然中华大地受到了西方文明的严重冲击,西方传教士伴随着军队的侵略,早早地就进入了中华大地,可在这种情况下,西方的宗教依旧无法在这里成为老大。

盖因为中华文明源远流长,从未间断,传统观念早已深入人心,再加上独特的信仰风气,使得纵横世界的基督教,在这里碰了个钉子,一直没能真正地融入民间,那些教会,只能在大城市有所作为,但是到了较为偏远的地区,根本没有他们的市场。

连基督教都碰了钉子,何况是易卜拉一个邪派修士了,一旦被发现,那后果会很严重。

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