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雨后清晨，整座普洛山脉半隐于云海之中，犹抱琵琶半遮面，重阳秘境清晨的七彩光华在云海中时隐时现，普洛山弟子最爱在这个时候以一座山峰石径为局，从山脚奔上山巅比试轻功，云海间飞扬肆意的年轻武者在迷雾间起起落落，如同仙人。

若是有剑师院的弟子在云海霞光间挽出几个漂亮的剑花，便是传说中御剑人间的真剑仙也未必能夺此风彩；若是有蒹葭院的弟子在云海霞光间摇出几步曼妙的袖舞，便是神话里偷下凡尘的仙娥也未必能独领风骚。

《楞严经》说观自在有随类应化千万法相，有比丘尼身、优婆塞身、佛身，独觉身、缘觉身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身等身相。在每一名普洛山弟子心里，这座武林最后圣地的名山恰似一尊永远蒙着一层迷蒙光华的女菩萨，有着千变万化的神韵风采，百里画廊，不过是道试衣的镜廊，普洛山之美之妙，美在无处不在，妙在每时每刻。

若说普洛山是尊随类应化的菩萨，那天玑峰正是最为孤高不自赏的神女之相，普洛山无云海时它有云海，普洛山云海弥漫时偌大一座山峰似仙境迷蒙，它高愈万仞，直入云海，山势挺拔如柱但却并不似剑锋嶙峋，岩壁秀润如玉，在光芒下光洁温婉，云海恰好遮蔽了峰巅的景色，从蒹葭院的莫黯池行舟望去，俨然是一尊清雅高华临湖自照的绝世神女，那座重阳秘境无人不知，在云海中熠熠生辉的灵泉宝阁恰似一顶金冠戴在了神女的头上，金冠披纱垂落，挂在“身后”的玉笔峰上，故而曾有剑仙御剑飞掠而过，有诗云“金冠临水一孤峰，玉骨冰肌神女容。”若是刘劫得见这番奇景，必然会感慨自己在灵泉宝阁两个多月白待了。

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