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贯穿整个大宋朝，钦差实际上是没权利调兵的，要有枢密院的手令才行。更何况这位制使大人奉的是中旨，那些个防御使、兵马都监、知军、知府甚至是节度使大人们，完全可以无视郭京伪造的手令。

因此，是否能获得利益，便成了那些大人们会否出兵的关键。

利益从何而来？给钱的话十一哥没带那么多钱，有钱也不会给他们，所以“制使贺不凡大人”，便给那些手中有兵权的大人们画了一张饼。

投其所好得制其命，大人们想要升官，自然要讨好当今的皇帝陛下，投其所好便是条捷径。

制使大人的十几份手谕都是出自于郭京之手的，手谕里没有命令的言辞，反如多年不见的老友般言辞亲切。

手谕里写明，官家派贺不凡来寻找玻璃花石纲，贺不凡也幸不辱命，找到了一对极品的正嘴蛤蟆杯，比官家手中那一只的品相还要好上数倍。但梁山贼寇太过猖狂，竟是夺走了其中一只。为了补救，制使立即放出风去，声称梁山夺走的那一只是赝品，同时暗地里伺机从梁山贼寇手里夺回那一只蛤蟆杯。

最后面自然就是许愿了，请求某某防御使、某某兵马都监、某某知军等官员，派出得力战将与精锐士卒奔赴大名府，听从钦差大人调遣。夺回蛤蟆杯之后，哪位大人派出的兵将功劳最大，将一对蛤蟆杯呈给赵官家时，便可以与钦差大人的名字并列，说明是两人共同找到的。名字没能并列的大人们，只要派了兵将出战，钦差在写奏章的时候，自然也会说明这位大人在某某方面做出了哪些突出的贡献。

为了取信于有兵权的诸位大人，手谕中还说明，可以派人到大名府附近来找钦差大人，查验一下钦差手里的那一只蛤蟆杯，以证明一切都不是虚言。

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