“这就是宗法文化的必定走向和必定结果。【】正如西黑格尔哲学史讲演录第一卷;‘在他那里思辨的哲学是一点也没有的……………我们不克不及获得什么特殊的工具”法国卢梭则言，‘亚洲有一个大国，其中学术可以是一个人登龙的工具，如果学术真正能够使人有纯粹的道德，如果真正能够教育人为祖国而流血，那么中国人必定是智慧的，自由的和不成征服的，但事实上，什么恶他们城市犯，什么罪行在他们都很通行，如果他的大臣们的才干，或者它的法令所有的睿智，甚至人民众庶，都不克不及捍卫国土，以致被愚悍的蛮族所屈服，那么所有的这种智士又有什么用处呢？”

“所谓圣学，无非是朱熹一类无耻文人谄媚权力以求幸进，或是‘立言传世，的无耻谰言罢了。其以尊长纲常为幌子，无非是借此邀适当权者的欢心，以成为‘显学”而历代统治者则以其‘尊长，，‘尊圣，的特色，对其大力弘扬，把中国人都酿成思想和体制的奴隶，对权力无限崇拜。而文人被阉割了骨气，也就成了完全的软骨怪物。这类人天生有慕虚荣，好名誉，依附权贵之门，以求先富之捷径，甘愿做权力者之狗，对民则贪残无比………………”

“………………中国之落后，实始自元明，而明之高祖成祖难辞其咎。当斯时，西方乃文艺复兴，摒除中世纪之门g昧黑暗，恢复人之理性，开启民智，于是科学大兴，民主大兴，遂有现代之文明，社会进步之一日千里。而我华夏，则被权力压迫…被理学思想束缚，越发门g昧昏聩，至明末期，西方科学民主早已远远超乎我国之上，而建奴趁华夏之衰僭取神州，则是雪上加霜………………”

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