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第四百三十三章 人和牲口是不同的

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崇祯皇帝有时候都想派锦衣卫把天上的各路神仙神马的一起抓过来问问,自己到底哪里得罪他们了?

别人穿越,要么有系统,要么有老爷爷,最不济的还能带个图书馆,或者自己本身就是大百科全书型的人才。

而自己其实上就是个裸穿,而且还是个低配型的裸穿。

如果单单是这样儿也就算了,毕竟是个皇帝嘛,那些有挂的基本上都是开局一条狗,自己比他们可强多了。

自己有很多条狗,而且还是很忠心的那种。

问题在于这他娘的是小冰河时期,甚至于说是冰河纪元都没问题的明末。

坑爹。

但是感觉这个现实更坑多的还有黄台吉。

黄台吉觉得这个该死的现实更加的坑爹。

自从明国的狗皇帝把辽西的百姓全部抓去修什么铁路,这大金国的赋税收起来可就不是那么顺当了。

不光是大明的百姓们会玩,辽东建奴治下的百姓们则是更会玩。

就像是中原每次战乱之时寺庙里的出家人总是会爆增一样,随着建奴的日子不好过,建奴那边儿出家当和尚的人数也是激增。

当然,建奴那边儿不信少林寺秃驴的那一套,人家信的是喇嘛,寺庙也被称之为黄庙。

总之,出家当喇嘛的人多了,黄台吉能收到的赋税就少了。

而这些钱一少,黄台吉可就很不高兴了——连福寿膏都不能敞开了抽的日子是人过的?

心情不爽的黄台吉干脆又把建奴的那些个高层给召集在一起,开会。

商量的事儿也没别的,就是要稽查寺庙。

最后商量的结果就是,除明朝汉官旧建寺庙外,其余地方所有新造的统统算是违建,不光要拆除,还要罚款。

同时,对于大金国的喇嘛们要实持证上岗,凡是没有经过大金国官方许可的,一概不认同其喇嘛的身份,该怎么交税纳赋的还是怎么交税。

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