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开国祭天的大典，意义重大。所谓国家大事，在祀与戎。祭祀的典礼，在传统意义上，与兵戈征伐等同。

天子受命于天，大祭典礼之时，如果出了意外，在百姓眼中，无疑是失去天地的眷顾。

历代每逢天灾，皇帝总要下罪己诏，原因与之类同。

如果嬴翌只是普通的穿越者，他大概会觉得这是一种愚昧。然而他不是。天地元、人道气数，无不说明这天地之间有种种神秘。虽不为人知，却实实在在的存在着。

越是了解神秘，对天地便越敬畏。他不会因为自身的特殊，而狂妄到与天齐平，更不会认为自己在天之上。

天子，天子，天地之子。天地生养，文明之长，如何不是天子？！

对自身理解的越深刻，嬴翌越清楚自己的来历。这一身血肉之躯，乃父精母血所育。而智慧的根本，则在于天地降下的一点真灵。这一点纯粹的真灵在生灵处于母体孕育之时，于冥冥中降下，与父精母血融为一体，最终诞生灵智，生就智慧，衍生神魂。

天为大道，地便是这大道之下寰宇间一切有形无形的物质非物质存在。这一身血肉，无不由此而来。

天生灵而地养躯，一切生灵，皆为天地孕育。

但要称的天子，统御人道，便要气数加身，为族群、文明之长。嬴翌是也。

天子的气数，来源于族群和文明的成长。首先需要得到族群的人可。如果天子不能被族群所信任，族人如果疑惑于天子的名器，气数便会动荡。而祭典，是最明确的体现。

所以保证开国祭天大典的顺利进行，是礼部、国安部及御守京师的禁卫军的第一要务。

当黄宗羲等人查视天坛之时，禁卫军正在对暗中蝇营狗苟者进行最后的收尾。

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